İslam dininde hayvansal gıdaların helalliği, Kur’an ve sünnet ışığında değerlendirilir. At eti, bazı toplumlarda tüketilirken, bazı kültürlerde ise alışılmış bir besin kaynağı değildir. Peki, İslam’a göre at eti yemek uygun mudur?
Kur’an-ı Kerim’de doğrudan at etiyle ilgili bir yasak bulunmamakla birlikte, atlar savaş ve ulaşım için önemli bir hayvan olarak vurgulanmıştır:
"Atları, katırları ve merkepleri binmeniz ve (süs olarak) kullanmanız için yarattı…" (Nahl, 16/8)
MEZHEPLERİN AT ETİ KONUSUNDAKİ GÖRÜŞLERİ NELERDİR?
- HANEFİ MEZHEBİ: At eti yemenin mekruh (hoş karşılanmayan) olduğunu belirtmiştir.
Atların savaş ve ulaşım için yaratıldığı gerekçesiyle, tüketimi hoş görülmemiştir. Ancak kesin bir yasak bulunmamaktadır.
- ŞAFİÎ, MALİKİ VE HANBELİ MEZHEPLERİ: At etinin yenebileceğini, bunda bir sakınca olmadığını ifade etmişlerdir.
- Hz. Peygamber (s.a.v), sahabeleriyle birlikte at eti yemiştir, bu nedenle Şafiî, Maliki ve Hanbeli mezhepleri tüketimini uygun görmüştür.
Kur’an’da at etinin yasak olduğuna dair bir hüküm bulunmamaktadır. Hanefi mezhebi at etinin tüketimini mekruh (hoş karşılanmayan) bulurken, Şafiî, Maliki ve Hanbeli mezhepleri yenmesinde bir sakınca olmadığını belirtmiştir.